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第616章 冯奉世(2/2)

丞相、御史、两位将军都认为百姓正在收获季节,不能多发兵;

一万人驻扎防守,差不多够了。

国家遭受饥荒,战士、马匹瘦弱,数量也不多,战争用的装备长期废置不修,夷狄各族都有轻视边疆官吏的心思,所以羌族才会首先发难。

现在以一万人分守数处,贼兵见我方军队人少,一定不会害怕,战则军队受损士气低落,守则不能救助百姓。

如果这样,怯弱的形势显露出来,羌族就会趁机进攻,各少数民族一齐响应,互相煽动起兵,

我恐怕汉朝要征发的兵役就不止四万了,这不是金钱所能解决的。

所以少发军队就会旷日持久,和一战而迅速解决相比,利害差别万倍。

冯奉世坚持争取,不能得到更多兵马。又有诏令增加两千人。

当即派遣冯奉世率领一万二千兵马出发,打着领兵屯田的名义。

典属国任立、护军都尉韩昌为偏将副手,到陇西郡,分别屯兵三处。

典属国任立为右军,屯兵白石;

护军都尉韩昌为前军,屯兵临洮;

冯奉世为中军,屯兵首阳县西极山上。

“前军到降同阪,先派校尉在前方和羌人争夺有利地形,又另外派校尉到广阳谷营救百姓。”

“羌族贼兵人数很多,官兵都被击溃,两个校尉被杀。”

“冯奉世向汉元帝上报地形和需要多少部队的计划,请求增兵三万六千人才足以解决战事。””

“书信上奏,汉元帝发兵六万多人,封太常弋阳侯任千秋为奋武将军前去增援冯奉世。”

“冯奉世上奏说希望得到大批士兵,不必烦劳大将。于是陈请转运的费用。”

“汉元帝当时以玺书慰劳冯奉世,同时也责备他说皇帝慰问领兵在外的右将军,征战在外,非常辛苦。”

“羌族贼兵侵扰边境,杀害官吏百姓,很是违逆天道,所以派遣将军率领军队将领依照天意前往诛灭。”

“以将军杰出的材质,带领精锐部队,讨伐不轨的贼寇,有百战百胜的道理。”

“现在居然有临阵不敢攻战的名声,太给汉朝丢脸了。”

“是从前不熟悉军事的原故吗?”

“还是恩惠没有普及,军纪不明的缘故?”

“你上书说羌族贼兵凭仗深山,多小路,不得不多处分兵占据要害之地,”

“然后必须发动驻防的士兵,才足以解决问题,军队部署已经决定,从形势上看不能再安排大将,我知道了。”

“以前因为将军缺少士兵,不足防守之用,所以调遣附近的骑兵,日夜兼程地赶到,不是为了进攻。”

“现在征发三辅、河东、弘农越骑、迹射、佽飞、彀者、羽林孤儿和呼速累、嗕种,正在火速调遣。”

“战争,是凶险的事情,一定会有成功或失败,恐怕策略不事先商定,了解敌情不审慎,所以又派奋武将军。”

“兵法说大将军出征一定要有偏裨将领,用来耀武扬威,参谋计策,将军又有什么疑虑的?”

“爱护将士,得到军心,决定就不后悔,擒拿敌人一定要彻底,这是将军的责任。”

“至于运输的费用,有专门的官吏负责,将军不必担心。”

“等到奋武将军的兵马到达,一起进攻羌族贼兵。”

“同年十月,军队都集合到陇西郡。十一月,一齐进攻。”

“羌族贼兵大败,斩杀首级数千,余下的都逃出边境。”

“战争未决胜负的时候,西汉又征募士兵一万人,封定襄太守韩安国为建威将军。”

“还未出发,听说羌族贼兵被打败了,汉元帝说羌族贼兵被击溃受到惩罚,逃出边境,那些休战的将士,多留一些屯田守卫,防守要害之处。”

“永光三年二月,冯奉世回到京师,改任左将军,光禄勋的职位不变。”

“之后记功封爵,汉元帝下诏说羌族贼兵凶残狡黠,杀害官吏百姓,进攻陇西郡官署,烧毁驿亭,断绝道路桥梁,极大地违背了天道。”

“左将军光禄勋冯奉世前时率领军队征讨,斩首俘虏八千余人,夺取牛马羊数以万计。”

“赐冯奉世关内侯的爵位,食邑五百户,黄金六十斤。”

“裨将、校尉三十余人,都有赏赐。”

“一年多后,冯奉世病故。””

“冯奉世任武将官职前后有十年,为杀敌卫国的老将,功名仅次于赵充国。”

“冯奉世死后两年,西域都护甘延寿因为诛杀郅支单于而被封为列侯。”

“当时丞相匡衡也以甘延寿假冒诏令滋生事端为理由,根据萧望之的事例,认为不应当封侯,”

王安石:然而议论者都赞美甘延寿的功劳,汉元帝听从众人的意见封他为侯。

当时杜钦上疏,追溯称颂冯奉世以前的功劳说从前莎车王杀害汉朝使者,和各国结盟背叛汉朝。

左将军冯奉世以卫候的身份根据便利条件发兵诛灭了莎车王,用计策安定了城市,功绩普及边境地区。

议论者认为冯奉世作为使节有其使命,依《春秋》之义中说臣下不能独断专行,按汉朝的法律则有矫制之罪,所以不得封侯。

现在匈奴郅支单于杀害汉朝使者,逃亡到康居国,都护甘延寿征发城中之兵和屯田的将士四万余人来诛杀他,封为列侯。

我的愚见认为比较罪过则郅支单于比莎车轻,衡量兵力则莎车比郅支多,使用军队则冯奉世少,

讲胜利的程度则冯奉世为边境安宁立下功劳,考虑失败的成分则甘延寿给国家带来的灾祸深。

他们违背命令擅生事端的罪过是相同的,而甘延寿割地封侯,冯奉世却不记封赏。

我听说功劳相同赏赐不同则会使那辛苦的大臣产生疑虑,罪过一样刑罚不同则百姓迷惑;

疑虑导致变化无常,迷惑导致不知所从;

变化无常则导致制度和导向不明确,不知所从则导致百姓不知如何行动。

冯奉世解除危难,忘死征战,完成使命业绩非凡,威名功绩显著,是世代出使者的表率,却惟独压抑而不表扬他,

这不是圣明君主杜绝疑虑鼓励节操的意思。希望交给有关部门商议。

汉元帝认为这是先帝时的事,就不再采纳他的意见。

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